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Conceitos: Identidade, Imaginário, Tecnologia, Recriação
IMAGINÁRIO – Segundo o dicionário Michaelis: adj (lat imaginariu) 1 Que só existe na imaginação. 2 Que não é real. 3 Ilusório. 4 Fictício, fantástico. sm 1 Escultor de imagens. 2 O que faz estátuas ou estatuetas, sobretudo de iconografia religiosa; santeiro.
Imaginário no senso comum é tudo que a nossa mente produz: ideias, imagens e conceitos. Em outras palavras são as visões dos indivíduos que demonstram a sua relação com o mundo.
Le Goff apud Silva pondera que o imaginário está no campo das representações, mas como uma tradução não reprodutora, e sim, criadora, poética. É parte da representação, que é intelectual, mas a ultrapassa. (LE GOFF, 1994)
Para outros, como Durand apud Silva, o imaginário é o “conjunto das imagens e das relações de imagens que constitui o capital pensado do homo sapiens”, o grande e fundamental denominador onde se encaixam todos os procedimentos do pensamento humano (DURAND, 1997).
Conceitos como o Imaginário Social ou Pessoal também fazem parte das conceituações existentes sobre Imaginário. Faz-se referência a uma noção diferente daquela que o senso comum associa à palavra Imaginação. Trata-se de representar o mundo com a ajuda de um recurso de associação de imagens e um sentido.
Pensando no imaginário turístico, muitos lugares recebem visitação pela ideia ou esteriótipo que lhes são atribuídos. Em muitos casos, também, alguns destinos acabam tornando-se obsoletos pela não visitação por conta do imaginário. Podemos pensar em alguns exemplos como Paris para uma viagem com o imaginário romântico, Itália para o imaginário cultural e Budapeste para um imaginário exótico. Mesmo sem um imaginário pré determinado, as mídias conseguem criar uma imagem a partir de propagandas e programas. É quase impossível pensar em algum destino turístico dissociado de um imaginário.
PALAVRAS CHAVE: imaginação, representação, imagens;
SILVA, Josimey C. Sobre o Imaginário. Disponível em: www.eca.usp.br/nucleos/filocom/josimey.doc. Acessado em 28 mai. 2013.
Michaelis. Definições. Disponível em: http://michaelis.uol.com.br/. Acessado em 01 jun 2013.
Wikipedia. Imaginário. Disponível em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Imagina%C3%A7%C3%A3o#Imagin.C3.A1rio. Acessado em 28 mai. 2013.
TECNOLOGIA – O dicionário Michaelis define tecnologia como: sf (tecno+logo2+ia1) 1 Tratado das artes em geral. 2 Conjunto dos processos especiais relativos a uma determinada arte ou indústria. 3 Linguagem peculiar a um ramo determinado do conhecimento, teórico ou prático. 4 Aplicação dos conhecimentos científicos à produção em geral: Nossa era é a da grande tecnologia. T. de montagem de superfície, Inform: método de fabricação de placas de circuito, no qual os componentes eletrônicos são soldados diretamente sobre a superfície da placa, e não inseridos em orifícios e soldados no local. T. social, Sociol: conjunto de artes e técnicas sociais aplicadas para fundamentar o trabalho social, a planificação e a engenharia, como formas de controle. De alta tecnologia, Eletrôn e Inform: tecnologicamente avançado: Vendemos computadores e vídeos de alta tecnologia. Sin: high-tech.
Tecnologia seria, portanto, a aplicação de conhecimento técnico e científico na produção de processos e materiais. Todo o avanço nesse sentido pode ser considerado uma nova tecnologia. Por exemplo a lapidação de pedras para o uso como armamento, na era pré histórica, pode ser considerada uma tecnologia para a época.
“A tecnologia é, de uma forma geral, o encontro entre ciência e engenharia. Sendo um termo que inclui desde as ferramentas e processos simples, tais como uma colher de madeira e a fermentação da uva, até as ferramentas e processos mais complexos já criados pelo ser humano, tal como a Estação Espacial Internacional e a dessalinização da água do mar. Frequentemente, a tecnologia entra em conflito com algumas preocupações naturais de nossa sociedade, como o desemprego, a poluição e outras muitas questões ecológicas, assim como filosóficas e sociológicas, já que tecnologia pode ser vista como uma atividade que forma ou modifica a cultura”
Conforme cita Borgmann, a tecnologia modifica a cultura de uma sociedade. Uma grande discussão com respeito a tecnologia é sobre os seus benefícios e seus malefícios. Como pontos positivos podemos destacar o avanço tecnológico da sociedade, a facilidade nos processos e a melhora na qualidade de vida dos seres humanos. Já como fatores negativos temos o desemprego, por exemplo, e o ocasionamento de conflitos entre pessoas e até mesmo países.
No turismo, existem diversos usos da tecnologia. Um desses usos é aplicado a questão da segurança. Se não houvesse a existencia das camêras de monitoramento e/ou dispositivos de alarmes, muitos turistas se sentiriam ameaçados por fatores externos e não estariam dispostos, muitas vezes, a conhecer determinado atrativo turístico. Outro exemplo que pode ser aplicado ao turismo com relação à tecnologia é o GPS (Global Position System). Este sistema de posicionamento ajuda muitos turistas e viajantes independentes a localizarem-se e assim otimizar o seu tempo de viagem. Mesmo com alguns pontos negativos e alguns a melhorar, o conceito de tecnologia é visto positivamente ao passo que melhora uma sociedade e contribui para a sua evolução.
PALAVRAS CHAVE: arte, conhecimento, produção
Wikipedia. Tecnologia. Disponível em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Tecnologia. Acessado em: 29/05/2013
Borgmann, Albert. Technology as a Cultural Force: For Alena and Griffin. The Canadian Journal of Sociology 31 (3): 351–360. 2006.
Significado de Tecnologia. Disponível em: http://www.significados.com.br/tecnologia-2/. Acessado em: 29/05/2013
RECRIAÇÃO – Recriação é sf (recriar+ção) Ato de criar de novo ou recriar, segundo o dicionário Michaelis. Já criação para o mesmo dicionário é sf (lat creatione) 1 Ação ou efeito de criar, de tirar do nada. 2 Totalidade dos seres criados. 3 O universo visível. 4 Produção, obra, invento. 5 Estabelecimento, formação, fundação, instituição. 6 Amamentação de uma criança. 7 Educação. 8 Animais domésticos que se criam para alimento do homem. 9 Propagação da espécie. 10 Alvenaria de pedras miúdas e argamassa que serve de enchimento aos vãos deixados pelas pedras mais volumosas. 11 Nas agências de publicidade, o conjunto formado pelos departamentos de redação e de arte.
Pode-se definir recriação, na semântica que queremos, como a reinvencão de algo que já existe, só que de uma maneira diferente. Esta maneira pode ser baseada em novas ideias, novos conceitos, novas perspectivas, etc.
No campo do turismo é bastante comum o conceito de recriação histórica que nada mais é que a reconstituição de fatos histórico para conhecimento dos turistas. Geralmente a recriação histórica é dada na forma encenações. Diversos atrativos turísticos dispõe de pessoal especialmente contratado para esta finalidade a fim de dar maior atratividade ao lugar. Em lugares onde grandes acontecimentos históricos aconteceram a representação teatral dá vida ao lugar.
O Descobrimento do Brasil, a Queda da Bastilha ou o estilo de vida dos egípios são exemplos de como o turismo utiliza a história a seu favor para recriar acontecimentos e vivências.
PALAVRAS CHAVE: criar, reinvenção, reconstituição
IDENTIDADE: sf (lat identitate) 1 Qualidade daquilo que é idêntico. 2 Paridade absoluta. 3 Álg Espécie de equação ou de igualdade cujos membros são identicamente os mesmos, ou igualdade que se verifica para todos os valores da incógnita. 4 Dir Conjunto dos caracteres próprios de uma pessoa, tais como nome, profissão, sexo, impressões digitais, defeitos físicos etc., o qual é considerado exclusivo dela e, consequentemente, considerado, quando ela precisa ser reconhecida. I. pessoal: consciência que uma pessoa tem de si mesma.
A definição do dicionário Michaelis diz que a identidade de algo ou alguém é o conjunto de todas as suas características. Essa definição acompanha o lado antropológico da palavra. Segundo a Antropologia Em diversas áreas do conhecimento a palavra identidade tem definições específicas. Na sociologia a identidade é quando um grupo compartilha de uma mesma ideia. Podemos citar um exemplo: a identidade do povo muçulmano é a crença em Maomé. Um grupo cultural, o muçulmano, compartilha uma mesma ideia: a religião.
O Wikipedia trás a definição de Identidade para a Medicina Legal que “numa série de exames feitos no vivo ou no morto, onde se apuram, no ser humano, a raça, sexo, estatura, idade, dentição, peso e conformação corpórea, sinais particulares (má-formações, cicatrizes, tipo sangüíneo, feições faciais, etc.)”.
Outras áreas são exploradas pela semântica da palavra, porém todas elas remetem a um ponto central: as características mais marcantes do objeto de estudo.
PALAVRAS CHAVE: paridade absoluta, características, exclusivo;
Narrativas:
DE SI – Baseando-se no conceito de imaginário, uma narrativa que se relaciona com ela seria: “Cusco e chamada de A Cidade do Ouro. Nela foi onde os incas estavam prestes a ter seu primeiro contato com o dominador espanhol. Cusco e a cidade mais conhecida do Peru, logo apos Machu Picchu, conhecida como a cidade dos incas. A cidade e muito histórica e surpreendente. Com certeza ninguém espera que um pais tao subvalorizado como o Peru possua uma riqueza histórica concentrada em uma cidade”.
DO OUTRO – Uma narrativa que me chamou a atenção e que está diretamente relacionada com imaginário é: Ao contrário do não-lugar, o espaço hiper-real é algo que não sei, ou não me lembro da definição. Logo posso escrever e falar o que imagino que seja. Uma confusão de imagens, cores, sons. Local onde o irracional e a criatividade podem ser utilizados sem medo. Não sei o que penso sobre isso, se é bom ou ruim. Acho que é quase a mesma coisa que um espaço imaginário. É como se fosse uma território livre. Pense e imagine o que quiser”.
ALTERNATIVA – A narrativa escolhida, alternativamente, é o resumo de uma tese de doutorado que narra o Imaginário das Viagens Marítimas em Narrativas Portuguesas e Africanas. Escolhi essa narrativa pois trata especificamente de narrativa, viagens e imaginário turístico. A perspectiva exposta é exatamente o que eu viso trabalhar:
“A configuração do imaginário das viagens marítimas, a partir da história das navegações, consolida-se no âmbito narrativo, através do qual são registrados os valores estruturais de cada época: a descoberta do conhecimento, o conceito de verdade, a aventura da escrita. Na cultura portuguesa, obras canônicas como a Peregrinação e a História Trágico-Marítima refletem as contradições intrínsecas à ideologia expansionista, estabelecendo um conjunto de paradigmas que, durante os séculos posteriores, constitui referência para os relatos de viajantes literários como Raul Brandão (em As ilhas desconhecidas), Jorge de Sena (em “A Grã-Canária”) e José Saramago (em O conto da ilha desconhecida). O resgate ficcional dessa memória na modernidade propicia tanto a reduplicação de modelos atemporais quanto sua subversão, particularmente quando enfocados sob a perspectiva do colonizado, a exemplo dos escritores africanos Arnaldo Santos (em As estórias de Kuxixima) e Mia
Couto (em O outro pé da sereia). Com base na antropologia, na sociologia e na filosofia – suportes teóricos privilegiados nessa crítica textual – estabelecemos como as representações simbólicas e míticas atuam na construção, na experiência, na descolonização e na recriação do imaginário marítimo”.
Relatos:
Relato de experiencia 1 – Primeira viagem internacional
Dia 04 de fevereiro de 2012 as 8 00 da manha eu partia para o meu primeiro destino internacional. Foi muito emocionante toda a preparacao para realizer esta viagem. Desde o momento do check in no aeroporto ate o desembarque estive com o coracao batendo forte. No meu imaginario uma viagem internacional tinha pessoas de todos os paises, os tripulantes falavam varios idiomas e ofereciam todos os tipos de servico. E, realmente foi assim… pessoas de todos os paises, varios acontecimentos simultaneous que fugiam da minha rotina e aquele ar de emocao.
Quando o aviao estava a ponto de aterrisar, senti aquela emocao mais forte que diz, cheguei! Quando pisei no solo do Peru eu disse, agora eu realmente estou for a de casa, sou eu por mim mesmo. Uau! Ja no aeroporto eu vi que nao havia mais nada em portugues. Foi nesse momento que saiu um sorrisso do meu rosto e no qual eu me senti mais independente mesmo. Foi demais! Apos sair do aeroporto me deparei com todas aquelas pessoas com fisionomias diferente da dos brasileiros, com vestimentas, costumes e maneiras diferentes da dos brasileiros. Foi bem curioso ver isso pela primeira vez.
Cada dia viajando foi um dia de novas descobertas e de novas perspectivas da vida. Vi que o mundo e imensamente grande e que ha milhares de novas possibilidades para uma pessoa que deseja crescer na vida. Aconselho viajar para qualquer pessoa. Desde aquela que esta acomodada na sua vida ate pessoas que ja perderam a esperanca ou ate mesmo aquelas que queiram descansar. Viajar e tudo de bom!
Relato de experiencia 2 – Contato com problemas da localidade
Durante a minha estada em Cusco, Peru, me deslumbrei pela beleza da cidade. Esta cidade em especial e muito turistica. Por ser uma das cidades mais famosas do pais ela e muito bem maquiada. Digo maquiada porque a parte em que o turista esta e muito bonita, porem os outros lugares onde o turista nao tem contato ficam um pouco esquecidos.
Mais ou menos 3 quarteiroes depois da Praca de Armas, principal praca da cidade, e possivel observar ruas estreitas e um pouco sujas. Estava procurando algum lugar onde eu pudesse comprar algo para tomar. Entrei em uma portinha que era como um mercadinho e pude observar a simplicidade do local. Apos conversar com um dos comerciantes que cuidava dali, fiquei sabendo que o governo local cuida muito do que e bonito para o turista ver mas que eles nao cuidam das pessoas e nem dos bairros mais afastados.
E muito comum observar isso no turismo, a desvalorizacao da populacao e a supervalorizacao do turista. O que nos, turismologos, podemos fazer para contribuir para a mudanca desse cenario e a educacao da populacao local e dos governantes. Somente com o tempo e o investimento em educacao esse quadro podera ser mudado.
Relato de experiencia 3 – Festa dos Compadres
Ir a esta festa tradicional dos Compadres foi inesperado. Estavamos eu e o meu amigo Jose andando quando eu vejo no topo de uma montanha uma igreja. Decido ir ate la e puxei o meu amigo comigo. Fomos subindo ate o alto quando finalmente chegamos ate o topo.
No topo da montanha ouvimos uma musica de banda e logo vimos que estava ocorrendo uma festa. A festa em questao acontece somente uma vez ao ano e e chamada de Festa dos Compadres. E uma festa onde todos os homens de Cusco vao para celebrar a familia e a uniao entre eles.
A festa e bem bonita e tem varios pratos tipicos peruanos. Eu e o meu amigo nos divertimos muito la e ate dancamos bastante com a comunidade. Foi uma experiencia inesperada e muito curiosa, tivemos contato com a populacao local. No turismo falta muito isso. Muitas vezes os turistas somente querem ter uma experiencia rapida e pratica, que muitas vezes nao corresponde a vivencia do local. E importante, mais uma vez, que o turista seja educado para aproveitar o maximo de cada destino.
Imagens:
Imaginario – Machu Picchu esta no imaginario quando falamos em Peru
Identidade – A chola representa a identidade do Peru
Recriacao – o teatro mostra a dominacao dos Incas pelos espanhois
Vídeo: